SHOWBIZ VIỆT: TẠI SAO NÊN CÓ “PHONG SÁT”?
Phong sát là một thuật ngữ diễn tả những hành động “cấm vận” nhắm vào một nghệ sĩ, nhằm khiến cho nghệ sĩ này không thể tiếp tục hoạt động trong showbiz, không thể xuất hiện trước mặt công chúng với tư cách là một ngôi sao, trên các kênh báo chí, truyền hình, mạng xã hội, nền tảng stream trực tuyến... Nói một cách ngắn gọn, là “tan biến” khỏi showbiz.
Các nghệ sĩ bị “phong sát” thường là những nghệ sĩ vướng bê bối đời tư, vi phạm pháp luật, lừa dối người hâm mộ ở một mức độ rất nghiêm trọng. Cụm từ “phong sát” bắt nguồn từ Trung Quốc và đây cũng là quốc gia “phong sát” ở cấp độ quốc gia một cách mạnh tay nhất. Tuy không dùng thuật ngữ “phong sát”, nhưng tại Hàn Quốc, Nhật Bản hay Đài Loan, giới chức, người hâm mộ, báo chí cũng có những hành động có thể coi là đồng nhất, tương tự với “phong sát”, hoặc ở một mức độ thấp hơn.
Vậy, có trường hợp nào đã bị “phong sát” ở Việt Nam? Nhiều người sẽ nghĩ đến trường hợp của nghệ sĩ Hoài Linh, khi nghệ sĩ này đã bị một số nhãn hàng lớn ngừng cộng tác, chương trình “ruột” từ chối làm việc, bản thân nghệ sĩ này cũng đã ngừng hoạt động trên các mạng xã hội được một thời gian dài. Hoặc mới đây là ca sĩ Jack, khi nhiều người hâm mộ cũng dọa “tẩy chay” sự xuất hiện của ca sĩ này tại một chương trình truyền hình thực tế tại Hàn Quốc hoặc một số gameshow tiềm năng trong tương lai. Trong quá khứ, MC Phan Anh cũng từng lên tiếng khi về việc “cấm sóng” trên truyền hình, báo chí vì những phát ngôn mà anh cho là “thẳng thắn”.
Nhưng, nếu gọi những trường hợp trên là “phong sát” thì chưa tới.
Vậy phong sát có cần thiết cho showbiz Việt không? - Câu trả lời là cần thiết.
Thực tế, nếu nhìn về showbiz Việt, chúng thấy những gì? Có những ngôi sao hạng A chuẩn mực cả về hành động, lời nói và nghệ thuật, có những người nổi tiếng hết mình vì công chúng và cộng đồng. Nhưng, những hình ảnh đẹp đó lại bị chìm, bị đánh đồng bởi một phần showbiz “rác” và thô kệch, của những ngôi sao chỉ biết thị phi và scandal, chỉ biết kích động, chia rẽ và lừa dối người hâm mộ.
Hẳn là chúng ta đã từng chứng kiến một thời đại “thành bại là tại scandal”, khi những người bình thường muốn thân vào showbiz, họ tạo ra scandal, khi những ngôi sao hạng F muốn nổi tiếng hơn, họ tạo ra scandal. Rồi phim nào muốn được chú ý, MV muốn có nhiều view… cũng lại là scandal. Những scandal được tạo dựng có nhiều thể loại, như phát ngôn gây sốc, phim ảnh nóng, bê bối ngoại tình tiểu tam, hành xử lệch chuẩn… Thay vì chú tâm vào tài năng, thì người ta lại tìm đến scandal, một phương pháp “rẻ tiền” theo cả nghĩa đen và nghĩa bóng. Đến giờ, nhiều công ty quản lý và những người muốn tiến thân vào showbiz vẫn thực hiện một công thức cũ như vậy. Việc này vô hình chung khiến gu thẩm mỹ của khán giả rẻ tiền đi trông thấy, rồi nền showbiz bị những thứ vẩn đục bủa vây.
Fan cuồng tại Hàn Quốc và Trung Quốc rất cực đoan, nhưng nếu xét ở một khía cạnh “tích cực”, thì chính cái sự cuồng đó khiến cho những ngôi sao phải cẩn trọng nếu không muốn làm mất lòng người hâm mộ. Làm gì có chuyện các ngôi sao nước này kéo đến nhà nhau “đấu tố” rồi livestream cho bàn dân thiên hạ coi hay công khai công kích, miệt thị, nói móc antifan và những nghệ sĩ khác? Nếu bạn hay theo dõi showbiz Trung, Hàn, sẽ biết rằng một khi các thần tượng bị tấn công, các công ty thường có một câu quen thuộc: “Chúng tôi sẽ liên hệ với các cơ quan chức năng để thực hiện các biện pháp bảo vệ thần tượng”. Còn nếu ở Việt Nam, thì Đàm Vĩnh Hưng từng nói đại ý: “Tôi là vùng cấm, là người không ai không được động đến” hoặc một số nghệ sĩ cử một đội ngũ hùng hậu đến tận nhà “xử lý” antifan - có thể là thực sự hoặc cố tình tạo dựng.
Có một thực tế rõ ràng, là nhiều người hâm mộ “não cá vàng”, nhanh quên và dễ tính. Khi gặp một scandal nào đó, những ngôi sao chấp nhận bị chỉ trích một thời gian, rồi lại quay lại showbiz và rồi một đội quân nào đó “đu” theo: “Định ép người ta đến bao giờ”. Đó dường như là một việc mà ai trong chúng ta cũng đã thấy, xuất hiện nhiều lần đến mức chúng ta có thể “đọc vị bất cứ ngôi sao nào”. Thậm chí, có ngôi sao còn chấp nhận “lùi để tiến”, khi họ cố tình tạo scandal, rồi lại cố tình ở ẩn và quay lại, họ thuê báo chí viết bài, chi tiền PR để tạo ra làn sóng ảo, kích thích người hâm mộ tìm kiếm và quan tâm. Và rồi nghiễm nhiên sự quay trở lại của họ được thổi phồng như là một ngôi sao lớn.
Phong sát, thực tế không phải để trừng trị, mà một biện pháp giáo dục các ngôi sao, đưa họ từ “lệch chuẩn” về với “chuẩn mực”. Phong sát, không nhắm vào cụ thể một thần tượng nào, mà là thứ mà tất cả các nghệ sĩ phải nhìn vào, rút ra kinh nghiệm và làm thế nào để tránh khỏi nguy cơ bị đào thải. Phong sát, nhằm hạn chế thứ nghệ thuật “rác rưởi” và “kền kền”, bảo vệ một nền nghệ thuật chân chính, bảo vệ gu thẩm mỹ của khán giả.
Thực tế, ở Việt Nam chưa có phong sát và cũng chưa có ai bị phong sát. Thậm chí, cụm từ phong sát được mượn từ Trung Quốc vì tiếng Việt chưa có một từ ngữ nào biểu thị ý nghĩa đó một cách đầy đủ hoặc gần đúng nhất. Nhưng có lẽ, với bộ quy tắc ứng xử dành cho nghệ sĩ ra đời, đã đến lúc giới giải trí Việt Nam cần hiểu rằng cái thời mà họ vượt quá giới hạn có lẽ không còn dài nữa.
Mới chỉ dừng lại ở một bộ quy tắc ứng xử, chưa phải là văn bản quy phạm pháp luật. Nhưng theo sau đó rất có thể là những điều chỉnh về mặt pháp luật, về mặt quản lý hành chính các nghệ sĩ, chế tài xử phạt trong tương lai. Phó cục trưởng Cục Nghệ thuật biểu diễn Trần Hướng Dương cho biết không loại trừ sẽ có những cảnh báo từ một số cơ quan bảo vệ quyền lợi cho người dân, như T.Ư Đoàn hay Cục Trẻ em vào cuộc. Hãy nhớ về những dấu hiệu phong sát của Trung Quốc, khi mà Đoàn Thanh niên, Hội phụ nữ, Cục bảo vệ trẻ em… cũng vào cuộc và lên án các nghệ sĩ.
Với khán giả thì nghệ sĩ cũng là những con người, có tham sân si, có mặt tối và góc khuất, việc đưa những thứ đó ra ánh sáng là việc nên làm, và đã làm, đừng làm nửa vời hay nhát gừng. Khán giả xứng đáng được thụ hưởng một nền giải trí nghệ thuật chỉnh chu. Các nghệ sĩ cần phải hiểu rằng, họ không thể và không bao giờ được đứng trên pháp luật và khán giả, việc quan trọng nhất của nghệ sĩ là nghệ thuật - không phải là phát ngôn sốc, không phải là bình phẩm chuyện này chuyện kia, không phải là công kích nhau lên mạng xã hội, hoặc là... "làm từ thiện".
Chúng ta có thể tha thứ khi họ gặp lỗi lầm, nhưng không được cho phép bất cứ ai lợi dụng sự tha thứ đó để tạo ra một tấm bình phong miễn nhiễm, rồi lại tác oai tác quái thêm nhiều lần nữa.
---
#tifosi
Một đoạn nói về việc phong sát ở các quốc gia, lãnh thổ Đông Á được ghim ở phần bình luận.
Hiện nay, tại Việt Nam chưa có cụm từ nào có nghĩa tương tự, hoặc gần giống với "phong sát", nên bài viết sẽ sử dụng từ này để mọi người dễ hiểu nhất.
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過279萬的網紅Di Di,也在其Youtube影片中提到,Chiếc nhạc chế mang đậm nét drama và sặc sụa mùi giàu có của 1 nàng tiên sinh ra từ trong Ống Tre. Nhưng tới tuổi cập kê, bố mẹ mang đi gả cùng bao nh...
「ca si chế linh」的推薦目錄:
- 關於ca si chế linh 在 Tifosi Facebook 的最讚貼文
- 關於ca si chế linh 在 Facebook 的最佳解答
- 關於ca si chế linh 在 Quynh Huong Le Do Facebook 的最讚貼文
- 關於ca si chế linh 在 Di Di Youtube 的最佳貼文
- 關於ca si chế linh 在 Tung Thanh Ly Vietnam Youtube 的最讚貼文
- 關於ca si chế linh 在 ViruSs Youtube 的精選貼文
- 關於ca si chế linh 在 Chế Linh Đặc Biệt - 10 Ca khúc Để Đời Của Chế ... - YouTube 的評價
- 關於ca si chế linh 在 Những Ca Khúc Nhạc Vàng Xưa Bất Hủ Hay Nhất Của Chế ... 的評價
- 關於ca si chế linh 在 Chế Linh Tuyển Chọn Đặc Biệt 30 Bài Nhạc Vàng Xưa Cực ... 的評價
- 關於ca si chế linh 在 40 Bài Nhạc Vàng Chế Linh Nghe trăm ngàn lần vẫn hay 的評價
- 關於ca si chế linh 在 Chế Linh, Giang Tử, Duy Khánh, Trường Vũ - YouTube 的評價
- 關於ca si chế linh 在 50 Bài Nhạc Vàng Xưa Hay Nhất Của Danh Ca Chế Linh 的評價
- 關於ca si chế linh 在 Danh Ca Chế Linh Nhạc Vàng Bất Hủ - YouTube 的評價
ca si chế linh 在 Facebook 的最佳解答
[#Pháp_Âm] LƯƠNG HOÀNG SÁM
QUYỀN 9: Chương 27 – Chương 37
LỄ PHẬT THẾ CÁC CHÚNG SANH TRONG CÁC ĐỊA NGỤC; ĐƯỜNG NGẠ QUỶ; SÚC SINH; SÁU ĐƯỜNG CHÚNG SANH; NGƯỜI LÀM CÔNG QUẢ
CẢNH TỈNH VÔ THƯỜNG - PHÁT NGUYỆN HỒI HƯỚNG
---
[Lời QH] Thưa cả nhà,
Sau Quyển 8 để dành lễ Phật thế các đối tượng ở các cõi phía trên, Quyển 9 này, chúng ta phát tâm lễ Phật thế cho các chúng sanh trong các cõi địa ngục: A Tỳ, Khôi Hà, Uống Nước, Đao Binh, Hỏa Thành; chúng sanh trong đường ngạ quỷ, súc sinh, vì sáu đường chúng sanh nói chung, thế cho những người làm công quả… Sau đó tiếp sang phần cảnh tỉnh vô thường, và Phát nguyện hồi hướng.
Các phần tiếp theo của Lương Hoàng Sám dự kiến sẽ được đăng tải mỗi tối chủ nhật lúc 19g trên Youtube và Fanpage Quynh Huong Le Do, phần pháp âm đi kèm phần lời chữ, các bạn nương theo đọc đủ nhen. Cuối Quyển 10, chúng mình sẽ tập hợp lại đủ các link của các phần Lương Hoàng Sám cho cả nhà tiện lưu về đọc đi và đọc lại.
Gửi niệm lành cho tất cả, 🌸🌸🌸
🌸 Link audio cho nhà mình nghe và đọc theo: https://youtu.be/OaDJ7scU89I
(30.5.2021 – QH & MayQ Team)
#LuongHoangSam #samhoi #QHLD
=====
LƯƠNG HOÀNG SÁM PHÁP - QUYỂN 9:
CHƯƠNG THỨ HAI MƯƠI BẢY: LỄ PHẬT THẾ CÁC CHÚNG SANH TRONG ĐỊA NGỤC A TỲ
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng nhận thấy từ phần quy y trở đi cho đến phần này về sau đều trình vạn pháp sai biệt, tội phước bất nhất, nhưng cũng rõ ràng như sáng và tối, tóm lại mà nói thì chỉ có thiện và ác mà thôi.
Thiện là con đường tốt đẹp, đi lên các cõi trên, ác là nẻo xấu xa, đọa xuống các cõi dưới, trong ba dường ác. Tu nhân nghĩa thì đi về cảnh giới an vui tốt đẹp, gây tàn hại thì đọa xuống cảnh giới khổ đau hà tiện. Người ở cảnh thù thắng an vui là do nghiệp thù thắng vui mà được quả báo tốt đẹp, chứ không phài do sự tranh đua vô đạo, tàn ác bất nhân mà được.
Người ở cảnh thắng thọ hưởng vui thú nhiệm mầu, tự nhiên, tiêu diêu tự tại, thẳng đến đạo bồ đề giác ngộ. Người ở cảnh hà liệt đau khổ là do nghiệp xấu xa, hạ liệt, tàn ác bất nhân gây ra.
Người ất ở trong hỏa thành lưới sắt; ăn thời ăn hoàn sắt nóng mãnh liệt; uống thời uống nước đồng sôi dữ dội. Thọ mạng vô tận kiếp số vô cùng chịu đủ thống khổ.
Thống khổ trong địa ngục không thể kể xiết, không thể chịu nổi. Tinh thần lìa khỏi thân mạng này liền sa đọa vào địa ngục hỏa thành. Quả báo thì có đao luân gia hình, đền nợ thì có đá lửa mài thân. Mạng sống kéo dài, ôm khổ mà chịu. Dầu thoát khỏi địa ngục cũng đọa vào ngã quỉ. Thân hình tiều tụy, ôm lòng đói khát, miệng khạc ra lửa, mạng sống mong manh. Chết rồi lại đọa làm súc sanh chịu bao khổ sở. Do thịt làm đồ ăn thân hình bị chia xẻ nấu nướng, yến tiệc linh đình. Hoặc là chở nặng đi xa, làm việc nguy hiểm. Đó là một nỗi khổ nặng nhất trong ba đường ác. Đau đớn thay cho những kẻ ở trong đêm dài của dục vọng mờ mịt không có ngày ra mà không tự biết!
Vui khổ rõ ràng như vậy, mà nói không ai tin! Cũng chỉ vì chúng sanh hay chấp lấy cái bản ngã nhỏ nhen của mình nên không tin, lại nghi ngờ mê muội.
Bởi nghi ngờ mê muội nên có lam ngƯuời không ưa điều lành. Sở dĩ Phật dạy: “Đời có mười việc chết đọa địa ngục:
1- Ý không chuyên làm lành, không tu công đức.
2- Tham ăn như cọp đói kia không khác.
3- Say mê tửu sắc, ôm lòng độc hại.
4- Thường tập ngu si, không nghe lời can gián.
5- Tự ý sức mình, làm các việc ác.
6- ưa giết chúng sanh, lấn hiếp người cô quả.
7- Thường làm bạn với kẻ ác.
8- Xâm lấn phạm vi của người.
9- Lời nói không chân thật.
10- Không thương mọi loài, làm các nghiệp ác. Những người như thế, không thể sống lâu, chết vào đường ác”.
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng nhận thấy: Theo lởi Phật dạy, mấy ai thoát được. Nếu không thoát được thì ở trong địa ngục đều có tội phần.
Đại chúng mọi người đều đã lãnh hội được ý ấy, thì tự mình không nên buông lung phải gấp tu Bồ Tát đạo; cần cầu Phật pháp, lợi ích chúng sanh. Trước là tự diệt tội cho mình, sau lá sanh phước cho người. Đó là tự lợi lợi tha, mình và người không khác.
Ngày nay khởi tâm dõng mãnh, tâm kiên cố, tâm từ bi, tâm độ hết thảy, tâm cứu hết thảy. Phát tâm như vậy cho đến khi thành Phật, không quên bổn nguyện.
Nguyện xin hết thảy mười phương tận hư không giới chư Phật, chư Đại Bồ Tát, đem đại thần thông lực, đại từ bi lựa, đại giải thoát địa ngục lực, tế độ ngạ quỉ lực, cứu tế chúng sanh lực, đại thần chú lục, đại oai mãnh lực, khiến chúng con tên . . . việc làm đều được kết quả lợi ích, lời nguyện đều được thành tựu viên mãn.
Chúng con một lòng tha thiết đầu thành đảnh lễ Tam Bảo, nguyện vì hết thảy chúng sanh đang chịu khổ trong địa ngục a tỳ, cho đến hết thảy chúng sanh đang chịu khổ trong hắc ám địa ngục, trong mười tám địa ngục lạnh, trong mười tám địa ngục nóng, trong mười tám địa ngục đao luân, địa ngục rừng kiếm, địa ngục hỏa xa, địa ngục phất sí, địa ngục hầm than mà quy y Tam Bảo.
Những địa ngục ấy lại có tám vạn bốn ngàn địa ngục khác làm quyến thuộc. Trong ấy có bao nhiêu chúng sanh chịu khổ, chúng con nguyện do bồ đề tâm, bồ đề hạnh, bồ đề nguyện, xin vì hết thảy chúng sanh ấy mà đảnh lễ quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Đại Âm Tán Phật
Nam mô Tịnh Nguyện Phật
Nam mô Nhật Thiên Phật
Nam mô Lạc Huệ Phật
Nam mô Nhiếp Thân Phật
Nam mô Oai Đức Thế Phật
Nam mô Sát Lợi Phật
Nam mô Đức Thừa Phật
Nam mô Thượng Kim Phật
Nam mô Giải Thoát kế Phật
Nam mô Nhạo Pháp Phật
Nam mô Trú Hạnh Phật
Nam mô Xả Kiêu Mạn Phật
Nam mô Trí Tạng Phật
Nam mô Phạm Hạnh Phật
Nam mô Chiên Đàn Phật
Nam mô Vô Ưu Danh Phật
Nam mô Đoạn Nghiêm Thân Phật
Nam mô Tướng Quốc Phật
Nam mô Liên Hoa Phật
Nam mô Vô Biên Thân Đức Phật
Nam mô Thiên Quang Phật
Nam mô Huệ Hoa Phật
Nam mô Tần Đầu Ma Phật
Nam mô Trì Phú Phật
Nam mô SƯ Tử Du Hý Bồ Tát
Nam mô SƯ Tử Phấn Tấn Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát.
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo rủ lòng từ bi cứu độ dẫn tiếp các chúng sanh chịu khổ trong A tỳ địa ngục, cho đến trong hắc ám địa ngục, đao luân địa ngục, hỏa xa địa ngục, phất sí địa ngục và trong các địa ngục quyến thuộc v.v... Xin nguyện nhờ Phật lực, Pháp lực, Bồ Tát lực, nhất thế Thánh Hiền lực, khiến các chúng sanh hiện đang chịu khổ, ngày nay liền được giải thoát; hoàn toàn không đọa trở lại trong các địa ngục, hết thảy tội chướng đều được tiêu trừ, rốt ráo không tạo nghiệp địa ngục, không sanh vào địa ngục, sanh về Tịnh độ, bỏ sống địa ngục, được sống trí huệ, bỏ thân địa ngục được thân kim
cang, bỏ khổ địa ngục, được vui Niết bàn; nhớ địa ngục khổ, phát bồ đề tâm; tứ vô lượng tâm, lục ba la mật thường được hiện tiền, bốn vô ngại trí, sáu thức thần thông tự tại như ý. Đầy đủ trí huệ, tu đạo Bồ Tát, dõng mãnh tinh tấn không thôi không nghỉ, tiến đến hạnh Thập địa vào tâm Kim cang, thành bậc Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ HAI MƯƠI TÁM : LỄ PHẬT THẾ CÁC CHÚNG SANH TRONG ĐỊA NGỤC KHÔI HÀ, ĐỊA NGỤC THIẾT HOÀN V.V...
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng lại chí thành đảnh lễ Tam Bảo nguyện xin vì những chúng sanh trong:
Địa ngục khôi hà,
Địa ngục rừng kiếm,
Địa ngục rừng gai,
Địa ngục cột đồng,
Địa ngục máy sắt,
Địa ngục lưới sắt,
Địa ngục hang sắt,
Địa ngục hoàn sắt,
Địa ngục đá nhọn.
Những địa ngục như vậy đầy khắp mười phương tận hư không giới.
Ngày nay chúng con nguyện vì hết thảy chúng sanh hiện đang chịu khổ trong các địa ngục ấy phát tâm bồ đề mà quy y đảnh lễ thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Phạm Tài Phật
Nam mô Bảo Thủ Phật
Nam mô Tịnh Căn Phật
Nam mô Cụ Túc Luận Phật
Nam mô Thượng Luận Phật
Nam mô Phất Sa Phật
Nam mô Đề Sa Phật
Nam mô Hữu Nhật Phật
Nam mô Xuất Nê Phật
Nam mô Đắc Trí Phật
Nam mô Mô La Phật
Nam mô Thượng Cát Phật
Nam mô Pháp Lạc Phật
Nam mô Cầu Thắng Phật
Nam mô Trí Huệ Phật
Nam mô Thiện Thánh Phật
Nam mô Võng Quang Phật
Nam mô LƯu Ly Tạng Phật
Nam mô Danh Văn Phật
Nam mô Lợi Tịch Phật
Nam mô Giáo Hóa Phật
Nam mô Nhật Minh Phật
Nam mô Thiện Minh Phật
Nam mô Chúng Đức Thượng Minh Phật
Nam mô Bảo Đức Phật
Nam mô SƯ Tử Phan Bồ Tát
Nam mô SƯ Tử Tác Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát.
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo. Nguyện xin Tam Bảo, dùng sức Từ bi, đồng gia tâm cứu hộ, cho các chúng sanh hiện đang chịu khổ trong những địa ngục khôi hả, địa ngục rừng kiếm v.v... liền được giải thoát, hết thảy khổ quả đều được tiêu trừ. Những nghiệp địa ngục rốt ráo thanh tịnh; bỏ thân địa ngục được thân kim cang, bỏ khổ địa ngục, được vui Niết bàn; nhớ địa ngục khổ, phát bồ đề tâm, đồng ra khỏi nhà lửa, thẳng đến Đạo tràng; cùng với các vị Bồ Tát thành bậc Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ HAI MƯƠI CHÍN : LỄ PHẬT THẾ CHÚNG SANH TRONG NHỮNG ĐỊA NGỤC UỐNG NƯỚC ĐỒNG SÔI, ĐIẠ NGỤC HẦM HỐ V.V.
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng lại chí thành đảnh lễ Tam Bảo, nguyện khắp vì hết thảy chúng sanh đọa địa ngục trong mười phương tận hư không giới.
Địa ngục uống nước đồng sôi,
Địa ngục chúng hiệp,
Địa ngục khiếu hoán,
Địa ngục Đại khiếu hoán,
Địa ngục nóng,
Địa ngục Đại nóng,
Địa ngục hầm than,
Địa ngục rừng cháy, v. v . . .
Những địa ngục ấy có vô lượng vô biên địa ngục khác làm quyến thuộc.
Trong các địa ngục ấy chúng sanh đang chịu khổ, chúng con nguyện đem sức bồ đề tâm, thay thế hết thảy chúng sanh ấy mà đảnh lễ quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Nhơn Nguyệt Phật
Nam mô La Hầu Phật
Nam mô Cam Lồ Minh Phật
Nam mô Diệu Ý Phật
Nam mô Đại Minh Phật
Nam mô Nhất Thế Chủ Phật
Nam mô Lạc Trí Phật
Nam mô Sơn Vương Phật
Nam mô Tịch Diệt Phật
Nam mô Đức Tụ Phật
Nam mô Thiên Vương Phật
Nam mô Diệu Âm Thanh Phật
Nam mô Diệu Hoa Phật
Nam mô Trú Nghĩa Phật
Nam mô Công Đức Oai Tụ Phật
Nam mô Trí Vô Đẳng Phật
Nam mô Cam Lồ Âm Phật
Nam mô Thiện Thủ Phật
Nam mô Lợi Huệ Phật
Nam mô Tri giải Thoát Nghĩa Phật
Nam mô Thắng Âm Phật
Nam mô Lê Đà Hạnh Phật
Nam mô Thiện Nghĩa Phật
Nam mô Vô Quá Phật
Nam mô Hành Thiện Phật
Nam mô Kiên Dõng Tinh Tấn Bồ Tát
Nam mô Kim Cang Huệ Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo rủ lòng từ bi, đồng gia tâm cứu hộ, nguyện cho hết thảy chúng sanh hiện đang chịu khổ trong những địa ngục uống nước đồng sôi v.v... hết thảy tội chướng đều được tiêu trừ, hết thảy khổ não đều được giải thoát, từ nay về sau không còn đọa lại trong các địa ngục, không sanh vào địa ngục, sanh về Tịnh độ, bỏ mạng địa ngục được mạng trí huệ, tứ vô lượng tâm lục ba la mật thường được hiện tiền, bốn vô ngại trí sáu sức thần thông, tự tại như ý; ra khỏi địa ngục, được vào Niết bàn, đồng như chư Phật, thành đẳng Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI : LỄ PHẬT THẾ CHÚNG SANH TRONG CÁC ĐỊA NGỤC, ĐAO BINH, ĐỒNG PHỦ V.V...
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng lại chí thành đảnh lễ, nguyện vì hết thảy chúng sanh khắp mười phương, tận hư không giới, hiện đang chịu khổ trong các địa ngục:
Địa ngục tưởng tượng,
Địa ngục Hắc sa,
Địa ngục đóng đinh vào thân,
Địa ngục giếng lửa,
Địa ngục cối đá,
Địa ngục sỏi bay,
Địa ngục đao binh,
Địa ngục đói khát,
Địa ngục chảo đồng sôi, v.v...
Những địa ngục như thế ấy vô lượng vô biên. Ngày nay chúng con nguyện xin vì hết thảy chúng sanh trong các địa ngục ấy, đem sức Bồ đề tâm thay thế các chúng sanh ấy mà quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Hoa Tạng Phật
Nam mô Diệu Quang Phật
Nam mô Nhạo Thuyết Phật
Nam mô Thiện Tế Phật
Nam mô Chúng Vương Phật
Nam mô Ly Ú y Phật
Nam mô Biện Tài Phật
Nam mô Danh Văn Phật
Nam mô Bảo Nguyệt Minh Phật
Nam mô Thượng Ý Phật
Nam mô Vô Ú y Phật
Nam mô Đại Kiến Phật
Nam mô Phạm Âm Phật
Nam mô Thiện Âm Phật
Nam mô Huệ Tế Phật
Nam mô Vô Đẳng Ý Phật
Nam mô Kim Cang Quân Phật
Nam mô Bồ đề Ý Phật
Nam mô Thọ Vương Phật
Nam mô Bàn Đà Âm Phật
Nam mô Phước Đức Lực Phật
Nam mô Thế Đức Phật
Nam mô Thánh Ái Phật
Nam mô Thế Hạnh Phật
Nam mô Hổ Phách Phật
Nam mô Lạc Tri Phật
Nam mô Khí Âm Cái Bồ Tát
Nam mô Tịch Căn Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo dùng sức từ bi, đồng gia tâm cứu hộ, xin cho hết thảy chúng sanh hiện đang chịu khổ trong các địa ngục đao binh v.v... và trong hết thảy địa ngục quyến thuộc, ngày nay liền được giải thoát, bao nhiêu khổ não đều được đoạn trừ, không sanh vào địa ngục, được sanh về Tịnh độ; bỏ sống địa ngục được sống trí huệ, nhớ địa ngục khổ phát tâm bồ đề, tu bồ tát hạnh không thôi không nghỉ; vào đạo nhất thừa, đủ hạnh thập địa, dùng sức thần thông, tiếp độ chúng sanh, đồng lên Đạo tràng, thành bậc Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI MỐT : LỄ PHẬT THẾ CHÚNG SANH TRONG CÁC ĐỊA NGỤC HỎA THÀNH ĐAO SƠN V.V...
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng nguyện vì hết thảy chúng sanh trong các địa ngục cùng khắp mười phương tận hư không giới mà chí thành lễ Tam Bảo.
Địa ngục thành lửa,
Địa ngục hang đá,
Địa ngục nước sôi,
Địa ngục núi đao,
Địa ngục hổ lang,
Địa ngục giường sắt,
Địa ngục gió nóng,
Địa ngục phun lửa.
Những địa ngục ấy có vô lượng vô biên địa ngục khác làm quyến thuộc. Ngày nay chúng con nguyện vì hết thảy chúng sanh đang chịu khổ trong các địa ngục ấy đem sức bồ đề tâm mà quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Lôi Âm Vân Phật
Nam mô Thiên Ái Mục Phật
Nam mô Thiện Trí Phật
Nam mô Cụ Túc Phật
Nam mô Đức Tích Phật
Nam mô Đại Âm Phật
Nam mô Pháp Tướng Phật
Nam mô Trí Âm Phật
Nam mô Vô HƯ Không Phật
Nam mô Từ Âm Phật
Nam mô Huệ Âm Sai Biệt Phật
Nam mô Công Đức Quang Phật
Nam mô Thánh Vương Phật
Nam mô Chúng Ý Phật
Nam mô Biện Tài Luân Phật
Nam mô Thiện Tịch Phật
Nam mô Nguyệt Diện Phật
Nam mô Nhật Danh Phật
Nam mô Vô Cấu Phật
Nam mô Công Đức Tập Phật
Nam mô Hoa Đức Tướng Phật
Nam mô Biện Tài Quốc Phật
Nam mô Bảo Thí Phật
Nam mô Ái Nguyệt Phật
Nam mô Bất Cao Phật
Nam mô Huệ Thượng Bồ Tát
Nam mô Thường Bất Ly Thế Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo rủ lòng từ bi, đồng gia tâm nhiếp thọ, cho những chúng sanh hiện đang chịu khổ trong những địa ngục trên ấy, liền được giải thoát, rộng ra cho đến hết thảy chúng sanh hiện đang chịu khổ trong những địa ngục nhiều không thể kể xiết ở khắp mười phương đều nhờ Phật lực, Pháp lực, Bồ Tát lực, và Hiền Thánh lực, khiến các cgúng sanh ấy liền được giải thoát hằng đoạn trừ hết nghiệp địa ngục trong mười phương.
Từ nay trở đi cho đến ngày thành Phật, rốt ráo không đọa lại trong ba đường ác, xả thân thọ thân thường được gặp chư Phật, đầy đủ trí huệ, thanh tịnh tự tại, dõng mãnh tinh tấn, không thôi không nghỉ, tu lên cho đến mãn hạnh thập địa, vào tâm Kim cang, viên thành giống trí, do thần lực của Phật tùy tâm tự tại.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI HAI : LỄ PHẬT THẾ CHÚNG SANH TRONG ĐƯỜNG NGẠ QUỈ
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng lại chí thành đảnh lễ, nguyện vì mười phương tận hư không giới hết thảy thần ngã quỉ, ngạ quỉ và quyến thuộc của ngạ quỉ trong đường quỉ đói đem sức tâm bồ đề mà quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Sư Tử Lực Phật
Nam mô Tự Tại Vương Phật
Nam mô Vô Lượng Tịnh Phật
Nam mô Đẳng Định Phật
Nam mô Diệt Cấu Phật
Nam mô Bất Thất Phương Tiện Phật
Nam mô Vô Nhiêu Phật
Nam mô Diệu Diện Phật
Nam mô Trí Chế Trú Phật
Nam mô Pháp SƯ Vương Phật
Nam mô Đại Thiên Phật
Nam mô Thâm Ý Phật
Nam mô Vộ Lượng Phật
Nam mô Pháp Lực Phật
Nam mô Thế Cúng Dường Phật
Nam mô Hoa Quang Phật
Nam mô Tam Thế Cúng Phật
Nam mô Ứng Nhật Tạng Phật
Nam mô Thiên Cúng Dường Phật
Nam mô Thượng Trí Nhơn Phật
Nam mô Chơn Kế Phật
Nam mô Tín Cam Lồ Phật
Nam mô Kim Cang Phật
Nam mô Kiên Cố Phật
Nam mô Dược Vương Bồ Tát
Nam mô Dược Thượng Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo dùng sức từ bi đồng gia tâm nhiếp thọ.
Nguyện cho hết thảy thần ngã quỉ, ngạ quỉ và quyến thuộc của ngã quỉ, trong tất cả đường ngạ quỉ đói ở mười phương, tận hư không giới, bao nhiêu tội chướng đều được tiêu trừ; bao nhiêu khổ nạn đều được giải thoát, thân tâm thanh tịnh, không còn khổ não; thân tâm no đủ, không còn đói khát, được pháp vị cam lồ; mắt trí huệ mở; tứ vô lượng tâm, lục ba la mật, thường được hiện tiền, sáu thức thần thông như ý tự tại, xa lìa đường ngã quỉ, vào cõi Niết bàn, đồng với chư Phật thành bậc Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI BA : LỄ PHẬT THẾ CHÚNG SANH TRONG ĐƯỜNG SÚC SANH
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng lại chí thành đảnh lễ Tam Bảo, nguyện khắp vì mười phương tận hư không giới hết thảy đường súc sanh trong bốn loài chúng sanh, hoặc lớn, hoặc nhỏ, dưới nước trên khô, giữa hư không; hết thảy súc sanh và quyến thuộc của tất cả chúng sanh ấy, ngày nay chúng con do sức của tâm bồ đề mà đảnh lễ quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Bảo Kiên Minh Phật
Nam mô Lê Đà Bộ Phật
Nam mô Tùy Nhật Phật
Nam mô Thanh Tịnh Phật
Nam mô Minh Lực Phật
Nam mô Công Đức Tụ Phật
Nam mô Cụ Túc Đức Phật
Nam mô SƯ Tử Hạnh Phật
Nam mô Cao Xuất Phật
Nam mô Hoa Thí Phật
Nam mô Châu Minh Phật
Nam mô Liên Hoa Phật
Nam mô Ái Trí Phật
Nam mô Quy Đà Nghiêm Phật
Nam mô Bất HƯ Hạnh Phật
Nam mô Sanh Pháp Phật
Nam mô Tương Minh Phật
Nam mô TƯ Duy Nhạo Phật
Nam mô Lạc Giải Thoát Phật
Nam mô Tri Đạo Lý Phật
Nam mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát
Nam mô Bất HƯu Tức Bồ Tát
Nam mô Địa Tạng Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo dùng sức từ bi, đồng gia tâm nhiếp thọ, cho hết thảy súc sanh trong bốn loài chúng và quyến thuộc của chúng, trong tất cả đường súc sanh ở khắp mười phương tận hư không giới, bao nhiêu tội chướng đều được tiêu trừ, bao nhiêu khổ não đều được giải thoát, đồng xả bỏ ác thú, đồng chứng được đạo quả; thân tâm an vui như ở đệ tam thuyền; Tứ vô lượng tâm, lục ba la mật, thường được hiện tiền; bốn vô ngại trí, sáu sức thần thông, như ý tự tại; xa lìa đường súc sanh, vào đường Niết bàn, nhập Kim cang tâm, thành bậc Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI BỐN : VÌ SÁU ĐƯỜNG CHÚNG SANH MÀ PHÁT NGUYỆN
Chúng con ngày nay xin nhờ công đức nhân duyên lễ Phật, sám hối thế cho các vị Trời, các vị Tiên, Long thần, Bát bộ; nguyện xin cho hết thảy chúng sanh trong bốn loài sáu đường, khắp mười phương, tận hư không giới, cùng tận đời vị lai, từ nay trở đi cho đến ngày thành Phật, không thọ thân hình cách lầm lạc, oan uổng, không chịu các khổ sở độc hại, không tạo năm tội nghịch, mười tội ác, không đọa vào ba đường ác nữa.
Nhờ công đức nhân duyên lễ Phật, hôm nay đều được thân nghiệp thanh tịnh, khẩu nghiệp thanh tịnh, như chư đại Bồ Tát ma ha tát; đều như chư đại Bồ Tát ma ha tát được đại tâm; tâm như đại địa, sanh ra các căn lành; tâm như biển cả, giữ gìn pháp đại trí huệ của chư Phật; tâm như núi Tu di, khiến tất cả chúng sanh đều an trú nơi vô thượng bồ đề; tâm như ngọc báu ma ni, xa lìa tất cả phiền não; tâm như ngọc báu kim, cang, quyết định được tất cả các pháp; tâm kiên cố tà ma ngoại đạo không thể ngăn trở phá hoại; tâm như liên hoa, hết thảy các pháp không thể làm nhiễm nhớp; tâm như hoa Ưu đàm bát, trong bao nhiêu kiếp, khó gặp được; tâm như hư không, hết thảy chúng sanh không thể lường được.
Lại nguyện cho hết thảy chúng sanh trong bốn loài, sáu đường, từ nay trở đi, so lường được tánh biết của mình, so lường được tánh quyết định tin hiểu của mình, trừ bỏ hết các pháp giả dối, thường nghĩ tới lời pháp ngữ. Có của gì đều bố thí, tâm không luyến tiếc; tâm dõng mãnh, không sợ hãi. Công đức tu hành đều bố thí, cho tất cả chúng sanh, không đọa lại đường tà; chuyên tâm một bề chánh đạo; thấy thiện như huyễn hóa, thấy ác như chiêm bao; xa lìa sanh tử, mau ra ba cõi quan sát rõ ràng, thấu đáo pháp môn, thậm thâm vi diệu, của Phật; tất cả đều được cúng dường hết thảy chư Phật; lễ phẩm cúng dường đều được đầy đủ; tất cả đều được cúng dường hết thảy Tôn pháp; lễ phẩm cúng dường đều được đầy đủ; tất cả đều được cúng dường hết thảy Bồ Tát; lễ phẩm cúng dường đều được đầy đủ; tất cả đều được cúng dường hết thảy Hiền thánh, lễ phẩm cúng dường đều được đầy đủ.
Nếu tất cả chúng sanh đời vị lai trái với lời đại nguyện của chúng con hôm nay, đều xin nhờ ơn đức Tam Bào, khiến cho tất cả chúng sanh ấy đồng được vào trong bể đại nguyện nầy; liền được thành tựu công đức trí huệ; nhờ thần lực của Phật mà tùy tâm tự tại, đồng như chư Phật, đều thành Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI LĂM : CẢNH TỈNH VÔ THƯỜNG
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng đã cùng nhau lễ Phật, sám hối phát nguyện thế cho hết thảy chúng sanh trong lục đạo rồi; bây giờ cần phải tỉnh ngộ vô thường.
Than ôi! Tội phước trong ba cõi, nhân quả sanh nhau ở ngay tại tâm, không rời đương niệm, nhân quả ảnh hưởng lẫn nhau, không ngoài thiện ác; không thể sai lầm.
Nguyện xin Đại chúng nên giác ngộ lý vô thường; phải siêng lo tu hành để tự cứu lấy bản thân, chớ sanh tâm lười biếng mà không cố gắng.
Người trí thức thường than: “Giả sử người hưởng thú dục lạc trăm, ngàn, vạn ức năm, rốt cuộc cũng không thể tránh được đau khổ trong ba đường ác”. Huống gì chúng ta trong khoảng thời gian ngắn ngủi một trăm năm, nhưng mấy ai sống được một nửa. Thế thì chúng ta không thể tự dung túng qua ngày không lo tu tập.
Vả lại thế gian huyễn hóa, rốt cuộc tất cả đều tiêu ma. Có rồi hoàn không, lên cao rồi phải xuống thấp; có sum họp phải có chia ly; có sanh quyết có tử; cha mẹ vợ con chồng bạn, anh em quyến thuộc, thương yêu đến tận cốt tủy, đến giờ phút lâm chung, không ai có thể chết thế cho ai.
Quyền cao chức trọng, vinh hoa phú quý, tiền tài bảo vật cũng không thể kéo dài đời sống cũng không thể dùng lời lẽ, ăn uống cầu chúc để mong thoát khỏi tử thần. Sống chết là việc vô hình, không ai có thể lƯ lại được!
Kinh dạy rằng: “Chết là hếr”. Tắt hơi thở rồi, thần thức thoát ly, thân hình tan rã, nhân vật như nhau, không ai sống mà không chết. Nhưng trong lúc bỏ thân mạng sống này, khổ não vô cùng. Sáu dòng bà con, nội ngoại, vây quanh khóc lóc. Người chết khi ấy sợ lắm; không biết nương nhờ ai.
Lúc hơi thở cuối cùng sắp tàn, người chết nhớ lại hết thảy việc thiện ác mình đã làm trong một đời qua; hành tướng quả báo sum la hiện ra trước mắt.
Người làm lành được thiên thần (thần trời) phù hộ. Người làm ác có ngƯu đầu ngục tốt xua đuổi. Ngục tốt la sát hằng không khoan dung tha thứ. Từ thân, hiếu tử không thể cứu giúp; vợ chồng ân ái chỉ nhìn nhau, xem cái chết đến. Gío phong đao xẻ thân đau khổ không thể nói được.
Người chết lúc ấy ruột đau như dao cắt, bao nhiêu thống khổ đồng thời dồn dập; tinh thần hoảng hốt như điên như cuồng. Dầu muốn khởi tâm nghĩmột niệm hành làm một mảy phước, lễ Phật một lạy cũng không thể được. Lòng càng hối hận, khổ não như vậy, không ai chịu thế cho ai.
Kinh Niết Bàn dạy rằng: “Người chết ở nơi chốn hiểm nạn, không có lương thực; đường đi mờ mịt xa xăm lại không có bạn bè; ngày đêm đi mãi không biết về đâu, không có phương hướng; thâm thúy tối tăm, không có ánh sáng; vào vô gián địa ngục; đến rồi không thoát ra được. Sống không tu phước chết về chỗ khổ, sầu thảm cay chua, không thể liệu trị. Việc ấy không có hình sắc nên không thể biết trước mà lo sợ”.
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng đã biết quả báo của sự sống chết như sợi giây xích, không có mối manh, không bao giờ cùng tận. Chết rồi thần hồn đi ngơ ngác, thui thủi một mình, không biết về đâu, không ai thất biết, không thể tìm kiếm, không thể ghi nhớ. Chỉ mỗi người tự nỗ lực siêng năng chịu khổ, chăm lo tu tập, thật hành lục độ, tứ vô lượng tâm v.v... để làm tư lương riêng về xứ sở. Chớ ỷ mình còn mạnh khỏe mà tự yên tâm.
Phải nên hết lòng tha thiết, đảnh lễ quy y Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Đa Văn Hải Phật
Nam mô Trì Hoa Phật
Nam mô Bất Tùy Thế Phật
Nam mô Hỷ Chúng Phật
Nam mô Khổng Tước Âm Phật
Nam mô Bất Thối Một Phật
Nam mô Đoạn Hữu Ái Cấu Phật
Nam mô Oai Nghi Tế Phật
Nam mô Vô Động Phật
Nam mô Chư Thiên LƯu Bố Phật
Nam mô Bảo Bộ Phật
Nam mô Hoa Thủ Phật
Nam mô Oai Đức Phật
Nam mô Phá Oán Tặc Phật
Nam mô Phú Đa văn Phật
Nam mô Diệu Quốc Phật
Nam mô Hoa Minh Phật
Nam mô SƯ Tử Trí Phật
Nam mô Nguyệt Xuất Phật
Nam mô Diệt Ám Phật
Nam mô SƯ Tử Du Hý Bồ Tát
Nam mô SƯ Tử Phấn Tấn Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát.
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo đồng gia tâm che chở nguyện cho Đại chúng đồng sám hối trong Đạo tràng từ nay trở đi cho đến ngày thành Phật, bao nhiêu tội nhân , vô lượng khổ quả đều được đoạn trừ, phiền não kiết nghiệp hoàn toàn thanh tịnh. Thường được đích thân tham dự các hội thuyết của chư Phật; tu đạo Bồ Tát, tự tại thọ sanh, tứ đẳng lục độ như pháp tu hành; tứ biện lục thông hoàn toàn đầy đủ, trăm ngàn tam muội, ứng niệm hiện tiền, các môn tổng trì đều hay chứng nhập, chóng lên Đạo tràng, thành bậc Chánh giác.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI SÁU : LỄ PHẬT THẾ NGƯỜI LÀM CÔNG QUẢ Ở CHÙA
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng lại chí thành đảnh lễ Tam Bảo, khởi tâm từ bi, không phân biệt oán thân; nguyện vì những người ngày nay chuyển thân trở lại vào chùa làm việc nấu ăn, gánh nước, bủa củi, tùy hỷ công đức, vận hết năng lực làm giúp công việc về phước nghiệp khó nhọc, nguyện khắp vì bà con quyến thuộc các người ấy, lại nguyện vỉ hết thảy những người hiện đời này bị lao ngục, ách nạn khốn khổ, giam cầm trói buộc và những người bị hành phạt khổ sở. Nghĩ thương các người ấy ở đời tuy được làm người, nhưng vui ít khổ nhiều, gông cùm xiềng xích chia thể lìa thân; hoặc là đời nay tạo ác, hoặc là đời trước tạo ác, nghiệp báo còn theo dõi, hoặc đáng được phóng thích rồi, nhưng không biết do đâu giãi bày, tội nặng bị xử tử, không người cứu.
Chúng con tên ... ngày nay do tâm từ bi nguyện vì các người ấy và quyến thuộc của các người ấy, mà quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di Lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Thứ Đệ Hành Phật
Nam mô Phước Đức Đăng Phật
Nam mô Âm Thanh Trị Phật
Nam mô Kiều Đàm Phật
Nam mô Thế Lực Phật
Nam mô Thân Tâm Trú Phật
Nam mô Thiện Nguyệt Phật
Nam mô Giác Ý Hoa Phật
Nam mô Thượng Cát Phật
Nam mô Thiện Oai Đức Phật
Nam mô Trí Lực Đức Phật
Nam mô Thiện Đăng Phật
Nam mô Kiên Hạnh Phật
Nam mô Thiện Âm Phật
Nam mô An Lạc Phật
Nam mô Nhật Diện Phật
Nam mô Lạc Giải Thoát Phật
Nam mô Giới Minh Phật
Nam mô Trú Giới Phật
Nam mô Vô Cấu Phật
Nam mô SƯ Tử Phan Bồ Tát
Nam mô SƯ Tử Tác Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thyân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo dùng sức từ bi, đồng gia tâm nhiếp thọ, nguyện cho những người “chấp lai phục dịch” (gánh nước hái củi), tùy hỷ công đức và quyến thuộc của các người ấy, từ nay trở đi cho đến ngày thành Phật hết thảy tội chướng đều được tiêu trừ, hết thảy khổ não đều được giải thoát thọ mạng diên trường, thân tâm an lạc, hằng lìa tai ách, không có phiền não chướng ngại nữa, phát tâm đại thừa, tu bồ tát đạo, lục độ, tứ đẳng đều được hoàn toàn xả lý sanh tử, đồng được an vui Niết Bàn.
Lại nguyện trong thiên hạ những người bị hình phạt tù đầy, cầm cố trói trăn, ách nạn khốn khổ, những người tật bệnh, không được tự tại, và quyến thuộc của các người ấy, đều nhờ oai lực công đức của chúng con lễ Phật sám hối hôm nay mà được giải thoát khổ não, những nghiệp nhân độc ác hoàn toàn đoạn trừ; ra khỏi lao ngục, vào thiện pháp môn; thọc mạng vô cùng, trí tuệ vô tận, thân tâm an lạc như ở đệ tam thiền; nhớ lao ngục khổ, tưởng báo ơn Phật; cải ác tùng thiện, phát tâm đại thừa, hành đạo Bồ Tát, vào tâm kim cương, trở lại độ thoát hết thảy chúng sanh đồng thành Chánh giác thần lực tự tại.
--- o0o ---
CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI BẢY : PHÁT NGUYỆN HỒI HƯỚNG
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng đã phát tâm rồi, công việc sám hối đã xong. Thứ lại nên đem công đức này phát nguyện hồi hướng cho hết thảy chúng sanh. Vì sao vậy?
Vì hết thảy chúng sanh sở dĩ không được giải thoát đều do đắm trước quả báo, không thể xả bỏ. Nếu có chút thiện mảy phước mà hay hồi hướng được thì đối với quả báo không sanh tâm đắm trước, liền được giải thoát, thong thả tự tại.
Vì vậy nên trong kinh tán thán sự tu hành biết hồi hướng là việc đại lợi ích, cho nên Đại chúng bây giờ cũng phải phát nguyện hồi hướng và khuyến khích mọi người không nên đắm trước quả báo. Chúng con cùng nhau trước hết là chí tâm đảnh lễ quy y thế gian Đại từ bi phụ:
Nam mô Di lặc Phật
Nam mô Thích Ca Mâu ni Phật
Nam mô Kiên Xuất Phật
Nam mô An Xà Na Phật
Nam mô Tăng Ích Phật
Nam mô Hương Minh Phật
Nam mô Vi Lam Minh Phật
Nam mô Niệm Vương Phật
Nam mô Mật Bát Phật
Nam mô Vô Ngại Tướng Phật
Nam mô Tín Giới Phật
Nam mô Chí Diệu Đạo Phật
Nam mô Nhạo Thật Phật
Nam mô Minh Pháp Phật
Nam mô Cụ Oai Đức Phật
Nam mô Chí Tịch Diệt Phật
Nam mô Thượng Từ Phật
Nam mô Đại Từ Phật
Nam mô Cam Lồ Vương Phật
Nam mô Di Lâu Minh Phật
Nam mô Thánh Tán Phật
Nam mô Quảng Chiếu Phật
Nam mô Văn Thù SƯ Lợi Bố Tát
Nam mô Phổ Hiền Bồ Tát
Nam mô Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Lại quy y như vậy mười phương tận hư không giới hết thảy Tam Bảo.
Nguyện xin Tam Bảo dùng sức từ bi, đồng gia tâm phù hộ cho chúng con hết thảy hạnh nguyện đều được viên mãn
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng từ nay cho đến ngảy thành Phật tu Bồ Tát đạo không thôi không nghỉ, trước độ chúng sanh, sau sẽ thành Phật.
Nếu trong lúc chưa đắc đạo, còn đọa sanh tử, xin nhờ nguyện lực này, khiến chúng con sanh ra nơi nào ba nghiệp thân, khẩu, ý đều được thanh tịnh, thường phát tâm nhu nhuyến, tâm điều hòa, tâm không buông lung, tâm tịch diệt, tâm chân thật, tâm không tạp loạn, tâm không tham lam,không keo rít, tâm đại thù thắng, tâm đại từ bi, tâm an trú, tâm hoan hỷ, tâm độ hết thảy chúng sanh, tâm giữ gìn bồ đề, tâm thề đồng như tâm chư Phật, phát những tâm nhiệm mầu thù thắng rộng lớn để chuyên cầu nghe, nhiều, tu định ly dục, lợi ích an lạc hết thảy chúng sanh, nguyện không bỏ đạo Bồ đề, thành bậc Chánh giác.
--- o0o ---
PHÁT NGUYỆN HỒI HƯỚNG THẾ CHO CHÚNG SANH
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng chí thành đảnh lễ, quỳ gối chắp tay, tâm niệm miệng nói theo lời nầy.
- Mười phương chư Thiên chư Tiên có công đức hạnh nghiệp gì, chúng con nay xin hồi hướng thế, đồng quy Chánh giác đạo.
- Mười phương Long vương quỷ thần có thiện nghiệp gì thù thắng, chúng con nay xin hồi hướng thế, đồng quy nhất thừa đạo.
- Mười phương các Nhơn vương, có tu hạnh nghiệp gì về đạo bồ đề, chúng con nay xin hồi hướng thế, đồng quy y vô thượng đạo.
- Các loài chúng sanh trong lục đạo có mảy may thiện nghiệp gì, chúng con nay xin hồi hướng thế, đồng quy y vô thượng đạo.
- Mười phương đệ tử Phật, thiện lai chúng tỳ kheo vô trước tứ sa môn và những vì cầu Duyên giác thừa, ẩn hiện hóa chúng sanh, hiểu rõ pháp nhân duyên, như vậy và hết thảy đều hồi hướng Phật đạo.
- Mười phương chư Bồ Tát, dọc tụng thọ trì kinh, nhập thiền, xuất thiền, khuyến hóa chúng sanh làm hết thảy điều phước thiện như vậy, hết thảy tam thừa Thánh chúng, có bao nhiêu cội phước đức, đều xin hồi hướng cho tất cả chúng sanh đồng quy y vô thượng đạo.
- Các vị trên trời và dưới nhân gian, tu thánh đạo có bao nhiêu công đức thiện nghiệp, nay chúng con khuyên hồi hướng vô thượng đạo.
- Những vị phát tâm và sám hối, tự mìnhtu và khuyên người tu, dầu được mảy may phước như vi trần, cũng đem thí hết cho chúng sanh. Nếu chúng sanh không thành Phật, chúng con thề không bỏ bồ đề nguyện.
- Bao giờ chúng sanh thành Phật hết, chúng con mới chứng quả vô thượng bồ đề.
- Nguyện xin chư Phật chư Đại Bồ Tát, vô lậu các thánh nhân , đời này và đời sau, duy nguyện xin nhiếp thọ.
Ngày nay Đại chúng đồng nghiệp trong Đạo tràng cùng nhau chí tâm đảnh lễ Tam Bảo, nguyện xin thay thế các vị quốc chủ và quyến thuộc của quốc chủ mà hồi hướng; nguyện xin thay thế cha mẹ và bà con mà hồi hướng.
- Nguyện xin thay thế SƯ trưởng và chư vị đồng học mà hồi hướng.
- Nguyện xin thay thế các nhà tín thí đàn việt, thiện ác tri thức mà hồi hướng. Nguyện xin thay thế Hộ thế tứ Thiên vương mà hồi hướng.
- Nguyện xin thay thế ma vương trong mười phương mà hồi hướng.
- Nguyện xin thay thế các vị thông minh chánh trực, thiên địa hư không, chủ thiện phạt ác, thủ hộ trì chú, ngũ phương long vương, long thần bát bộ mà hồi hướng.
- Nguyện xin thay thế các vị Linh kỳ, u hiển mà hồi hướng.
- Nguyện xin hồi hướng thế cho mười phương tận hư không giới hết thảy chúng sanh.
- Nguyện xin chư Thiên, chư Tiên, long thần bát bộ, hết thảy chúng sanh, từ nay trở đi cho đến ngày chứng quả bồ đề, hằng thể hội được pháp môn vô tướng, không còn có tâm đắm trước quả báo nữa.
TỪ BI ĐẠO TRÀNG SÁM PHÁP
QUYỂN THỨ CHÍN
ca si chế linh 在 Quynh Huong Le Do Facebook 的最讚貼文
[Chia sẻ]
🤗 “CÓ DUYÊN” 😊 hay “KHÔNG CÓ DUYÊN”? 😅😛
💙 CHUYỆN “KHÔNG CÓ DUYÊN”:
Hôm qua các em team Admin trích lại câu nói của mình về việc không bao giờ quá muộn để học, mình mới thêm một lần ngẫm lại, thấy đúng là càng về sau này, cái sự học và tiếp thu của mình xem ra lại càng nhiều hơn nhiều lần, mạnh mẽ hơn nhiều cái thời còn trẻ hơn và gọi là “trong tuổi học” nữa, hihi…
Một trong những điều mình học được trong thời gian sau này, là bớt đi nhiều lắm năng lượng tiêu cực từ… sự sân si, ahihi… Hồi đó tánh bộc trực, đụng chuyện gì trái với niềm tin hay nguyên tắc sống của mình là… mình làm cho tới luôn nha. Sau này gặp được vị sư cô đi cùng đoàn MayQ Go mình chuyến sang Thầy Pháp Hòa, sư cô dạy, mỗi lần con thấy không hạp với ai, không thích môn học gì, thông tin gì, kiến thức nào… Thay vì nhảy lên chỉ trích hay chê bai họ, mình chỉ cần lẳng lặng mỉm cười, nói “Không có duyên với họ”, là đủ. Không dán nhãn, không phán xét, và cũng như thế… đỡ tạo nên nghiệp xấu mới. Và từ đó nha, thiệt sự mình… đỡ tạo nghiệp vụ này thiệt, ahah!
Đó là xét từ chiều đi, tức là từ mình, chủ động không gây ra thêm. Nhưng chiều ngược lại, mình cũng nhận ra, mình không thể cố ép người ta làm theo điều mình tâm đắc, nếu… người ta không có duyên, hoặc chưa đủ duyên để cảm!
Ví dụ như, hồi đó mới phát hiện ra năng lượng đặc biệt ở Sông Hằng, Núi Linh Thứu, vườn Lâm Tì Ni… ở Ấn Độ, Nepal, mình tâm đắc lắm, có viết các bài chia sẻ về điều này, với ước mong càng ngày càng có nhiều người đủ duyên nhận được những lợi lạc từ các trường năng lượng đặc biệt đó, giống như mình. Một người bạn cũ của mình đọc được, liên lạc lại, đề nghị được gặp để mình truyền thêm cảm hứng cho bạn về tác động của năng lượng mà bạn đang rất cảm thấy hứng thú. Mình nghĩ đàng nào ngày xưa tụi mình cũng có một đoạn thời gian dài ngắn là bạn nhau, bạn lại chưa có con sau nhiều năm kết hôn, mà mình thì thực sự tin lắm vào sức mạnh khó giải thích của Vườn Lâm Tì Ni, nơi Hoàng hậu Maya đản sinh ra Thái tử Tất Đạt Đa mà sau này trở thành Đức Phật Thích Ca đó. Mình đồng ý gặp bạn. Mình cho bạn cả buổi mấy tiếng đồng hồ, chia sẻ rất nhiều điều, động viên bạn cũng nhiều. Rốt cục mình khuyên vợ chồng bạn nên thu xếp một lần đến với vùng đất đó, mình tin chắc rằng đi về bạn sẽ có nhiều chuyển biến tích cực. Bạn về rồi… im re. Mình nghĩ bạn còn ngại, mình nhắn tin thuyết phục thêm vài lần nữa, kêu bằng gom hết cả nhiệt tình của mình ra khuyên luôn đó nha. Rốt cục bạn khách sáo cám ơn mình, xong… bạn biến mất, trong sự… ngỡ ngàng của mình ^^ 🤪
Lâu thiệt lâu sau này mình thấy bạn không online nữa, một ngày một người bạn khác share về một bài viết bạn viết… trên một FB khác, mới biết… bạn đã mở FB khác rồi, haha, mà trong đó… không có mình trong danh sách bạn bè để được cập nhật mới. Mình ngỡ ngàng tập 2, haah. Có chút gì đó… bẽn lẽn ngượng ngùng… Lẽ nào… hồi đó bạn block mình luôn vì cái tội… nói dai như đỉa, cứ đi theo bạn lẵng nhẵng thuyết phục bạn đi Ấn độ hoài ^^ Và ngẫm thêm một chút tê tái nhẹ: hồi đó, có khi nào… bạn tưởng mình cố gắng nói nhiều vậy… để bán tour cho bạn không à? (Huhu!)
Sau vụ đó, mình học được ‘bài học’ liền nè! Mình bớt… tài lanh, không có te rẹt nhiệt tình đi khuyên ai làm cái gì, thay đổi cái gì nữa, ngoại trừ khi họ chủ động tiếp cận mình để nhờ mình giúp đỡ! Nhờ bài học quý này, mà khi bắt tay vào nghiên cứu Nhân số học, mình đỡ… ôm vết thương vì bị người ta dũa lắm, haha. Ngoại trừ khoảng 200 trường hợp đầu tiên là mình chủ động tự coi, tự kiếm người để ‘đọc vị’ các dữ liệu cho họ nghe, mục đích chính là để xác nhận lại độ chính xác giữa dòng dữ liệu lý thuyết từ sách vở và những gì có xảy ra trong thực tế (mà 200 case đó, chủ yếu là gia đình, mấy em trong team, rồi khách hàng đi tour dài ngày với MayQ Go nên nói gì nói cũng có độ hiểu nhau nhất định rồi); còn lại toàn bộ các trường hợp dài về sau này, là hoàn toàn dựa trên chế độ “bạn cần, mình giúp”. Thực sự, mình biết ơn lắm những trường hợp mỗi ngày vẫn gửi về như một dòng chảy bất tận dành cho tụi mình, để ở trong đó, tụi mình tìm ra được những ‘case study’ mới để mở rộng nghiên cứu, mỗi ngày! Cho tới hôm nay, số lượng case chúng mình tìm hiểu đã lên tới 720 rồi nghen, và con số này, tới tuần sau sẽ là 860, với sự bổ sung của 140 trường hợp đăng ký lớp học online Quản trị cuộc sống với Nhân số học đầu tiên của tụi mình nữa 😃
Nhưng mình không ngăn nổi cảm giác vừa thương, vừa tội nghiệp cho một bạn trẻ kia, gửi về cho mình, thật thà hỏi: “Chị ơi, trong hơn mấy trăm case mà chị đã nghiên cứu, có ai đã phản ứng mạnh lại với những gì chị nói chưa? Em đã bị một bạn kia quở nặng, phản ứng mạnh lắm khi em nói cho bản biết là bản có nhiều số 7, bản phải cẩn thận…” Hahah choy oy, cái này giống như duyên ai người đó cảm, người ta đang sống bình thường, tự nhiên em túm người ta lại, em nói người ta biết “Số bạn xấu vầy nha…”, họ có vui nổi không? Không. Nhiều khả năng còn cho là mình “Vớ vẩn, mê tín, bói toán…” Và hậu quả là, bản cũng xụ mà mình cũng xụ ^^ Cho nên, đó gọi là “chưa đủ duyên để cảm”. Và đã gọi là “Chưa đủ duyên” thì mình không nên cố cưỡng cầu.
Vậy các bạn sẽ hỏi mình, những trường hợp đó, mình sẽ nên làm sao? Chia ra làm hai trường hợp:
🌻 Nếu người đó thực sự rất thân, rất quan trọng mật thiết với bạn, thì thả cái link các bài có liên quan cho bạn ấy xem. Còn chịu xem hay không, còn tùy duyên bạn đó đủ không nữa 😊 Mỗi người đến với cuộc đời này với duyên và nghiệp riêng của mỗi người, mình chỉ có nhiệm vụ đưa dẫn, còn họ phải tự đẩy mình tới nhận, nha!
🌻 Nếu người đó chỉ là một người bạn, đồng nghiệp… bình thường, cứ âm thầm nghiên cứu về bạn ấy để hiểu thêm về vấn đền, và… âm thầm quan sát.
Rồi một lúc nào đó, theo đúng quy luật của tự nhiên, bạn ấy sẽ có lúc rơi vào ‘vùng khó’, bạn gặp trục trặc, bạn chới với… Lúc đó, nếu là người thân, mình mới túm bạn mà ra phân tích bạn nghe, chỉ đường bạn chạy, thì lúc đó, bạn mới có cơ hội mà nghe nha! Còn nếu đó là người bạn bình thường, người ấy hữu duyên tìm gặp mình, mình chỉ. Vậy thôi nha, nhớ nha 😊
🙏 Trên mạng có lưu chuyển một giai thoại về “Bốn điều Đức Phật không làm được”, ngẫm ra thật thâm thúy, và áp vô đúng trường hợp này, thì xuất sắc luôn. Bạn đã nghe qua chưa?
Có một đệ tử hỏi Phật rằng : “Ngài có thần thông và từ bi, vì sao vẫn còn những kẻ chịu khổ vậy?” Phật rằng : “Tôi tuy có sức thần thông rất lớn; nhưng có bốn điều là vẫn không thể thực hiện được, chính là:
🕉 Điều 1: Nhân quả không thể đổi thay, tự gieo nhân thì tự nhận quả, người khác không thể nhận thay.
🕉 Điều 2: Trí tuệ không thể cho được, ai muốn có trí tuệ thì phải tự mình học hay tu tập.
🕉 Điều 3: Diệu pháp không thể diễn tả được. Bản thể chân thật của vũ trụ, dùng ngôn ngữ không thể cắt nghĩa mà hiểu được, ai có duyên thì cảm nhận được, thực chứng được thôi.
🕉 Điều 4: Không có duyên thì không thể độ, người không có duyên thì họ không bao giờ nghe những lời nói mà ta chia sẻ. Mưa trời tuy lớn, cây không rễ khó mà thấm nước; Phật môn tuy rộng mở, khó độ người vô duyên.
💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦
Rồi, tới đây là bạn cũng thấm rồi héng 😛 Tới Đức Phật mà làm còn không nổi, thì ta là ai mà dám mong cải thiện được người không đủ duyên nè?
💙 CHUYỆN “CÓ DUYÊN”:
Rồi, giờ bạn sâu hơn về những chuyện “Có duyên” nè.
Từ khi bén duyên nhau qua những bài về Nhân số học, tụi mình nhận được rất nhiều yêu cầu giúp đỡ để các bạn có cuộc sống tốt đẹp hơn. Đây chính là những ‘tín hiệu’ để cho thấy rằng, các bạn đã rất sẵn sàng, rất nóng lòng để thay đổi. Mà áp vô điều 2 ở trên, bạn sẽ thấy, muốn cuộc sống bạn thay đổi, CHÍNH BẠN phải là người động tay động chân, thực hiện những bài tập thực hành để thay đổi! Và trên trang này và kênh Youtube, thời gian vừa qua chúng mình đã chia sẻ với các bạn rất nhiều cách thức để có thể tập sống khác, nghĩ khác, làm khác, nói khác!
🌻 Tập mở lòng bằng những lời chia sẻ, khó quá thì ít nhất cũng cần viết ra để tự bộc bạch với mình mỗi ngày.
🌻 Tập kết nối bằng những giao tiếp thân thương, với người, với vạn vật, với thiên nhiên quanh mình, với vũ trụ bao la.
🌻 Tập sống tích cực bằng suy nghĩ tích cực, bỏ giận thêm thương, trong mọi hoàn cảnh.
🌻 Tập thở, tập thiền, tập đọc kinh, khấn nguyện
🌻 Tập Biết Ơn!
Và bạn biết đó, Biết Ơn là một trong những điều kỳ diệu nhất của cuộc sống này, cũng là một trong những thanh công cụ tuyệt vời nhất để có thể mang đến cho bất kỳ ai một cuộc sống đủ đầy, an lạc, hạnh phúc! Chính vì vậy, bên cạnh việc khuyến khích các bạn nuôi dưỡng lòng biết ơn mọi lúc mọi nơi, từ ngày mai trở đi, chúng mình sẽ cho đăng tải loạt 30 tập NHỮNG ĐIỀU KỲ DIỆU, với 28 bài tập thực hành hướng dẫn bạn thực hành lòng Biết Ơn mỗi ngày, theo những cách thức thật đa dạng, bao trùm tất cả mọi phương diện của đời sống này. Đây chính là những điều QH & Team MayQ tâm đắc hết sức từ cuốn Phép Màu (The Magic) của cô Rhonda Byrne mà mình cứ khuyến khích các bạn mua về đọc và làm theo đó! Tới bây giờ mình vẫn khuyến khích các bạn mua sách về đọc đi đọc lại để ngấm cho tới luôn nha, nhưng để lan tỏa rộng hơn những giá trị to lớn của chuỗi 28 bài tập này tới những bạn ở vùng sâu vùng xa, hoặc những người khó khăn hơn…, chúng mình xin phép thực hiện chuỗi bài này, để tạo thành ‘phong trào’ luôn, nha! Mỗi ngày, kéo dài trong 30 ngày tới, bạn sẽ cùng chúng mình mỗi ngày theo dõi một tập rồi làm theo, sẽ cùng nhau gặt hái được những niềm vui nhỏ nhỏ, những điều kỳ diệu nho nhỏ rồi lớn lớn cũng sẽ từ tự mọc lên trong cuộc sống của bạn. Và rồi bạn sẽ thấy, cho dù bạn đang ở trong hoàn cảnh khó khăn tới cỡ nào, sức mạnh của Lòng Biết Ơn rồi cũng sẽ đưa những điều tốt đẹp đến cho cuộc sống của bạn. Miễn là bạn ĐỦ DUYÊN kiên trì theo đuổi đúng và đủ 28 bài tập này, không chế nhạo, không nghi ngờ, không bỏ bữa nào 💪💙💙💙
=>>>> Vậy rốt cục, bạn có phải là người ĐỦ DUYÊN để thu hút những điều kỳ diệu tốt đẹp đến với bạn thông qua sức mạnh của lòng biết ơn không? Mình chờ 5g sáng mai, sẽ phát sóng tập đầu tiên, nha! Chọn phát sóng đúng ngày mai là để tối mốt thứ ba, các bạn học viên lớp Online Quản trị cuộc sống qua Nhân số học khóa đầu tiên sẽ là những người đầu tiên chính thức được yêu cầu thực hiện các bài này như một ‘Bài tập về nhà’ chính thức của khóa học đó. Thích héng!
(9.8.2020 – QH)
#CoDuyenhayVoDuyen
#ThaydoicuocsongvoiLongBietOn
#NhungdieuKydieu
#Magic #PhepMau
💙 Hình minh hoạ mượn từ trên mạng, dễ thương héng! "Có duyên" với nhau cái là nó dễ thương vậy á 😃
ca si chế linh 在 Di Di Youtube 的最佳貼文
Chiếc nhạc chế mang đậm nét drama và sặc sụa mùi giàu có của 1 nàng tiên sinh ra từ trong Ống Tre. Nhưng tới tuổi cập kê, bố mẹ mang đi gả cùng bao nhiêu hót boi dày dặn tình trường cũng không làm nàng lay chuyển. Nàng vẫn 1 mực chung thuỷ với dân tổ Ế. Lí do là vì sao? Hãy cùng xem tới cuối clip để sáng tỏ thắc mắc nhé!
Project Manager: Vu Quoc Viet
Producer: Ngan Nguyen
Director: TPK
D.O.P: Duy Tí
Script Writer: Di Di - Long Le
Lyrics Writer: Di Di
Concept Art: MBC
Props: Van Anh - Bao Thu
AP: Linh Dao
Set Design: MBC - Bao Thu
Makeup Artist: Bobby
Support: Le Dinh Bao - Huy
Runner: Bang
Editor: Mai Trong Hung - TPK
Colorist: TPK
Vfx: Mai Trong Hung - Ben Eleven - Hieu Nguyen
Graphic designer: MBC, Roxy Le
Distribution: Le Vy
Song: “Nàng Tiên Ống Tre”
Compose: Long.C
Music Producer: D2N
Vocal: Di Di - Long.C - Lemese - Da Vy Ho - D2N
Recording: Di Di
Mix & Master: Long.C
Cameo:
- BlvckVines
- Kenjumboy
Cast:
- Di Di
- Long.C
- Da Vy Ho
- Tin
- Duong Bao
- Gia Bao
- Tien
- Chu Son
- Phuong Nam
- Pate
- Tai
- Bang
Hãy nhấn SUBSCRIBE/ĐĂNG KÝ tại https://s.creatory.vn/didi ngay để theo dõi những video mới nhất từ Di Di nha ! Yêu Thương.
=================================
[Nhạc Chế] CHUYỆN NÀNG TIÊN ỐNG TRE | BÂY GIỜ DI KỂ | DI DI x LONG.C x BLVCKVINES x KENJUMBOY
#didi #nhạcchế #nàngtiênốngtre #nhacche
=================================
YOUTUBE CHANNEL DI DI: https://www.youtube.com/c/DiDiOfficial
FACEBOOK FANPAGE DI DI: https://facebook.com/mcdidivn
Instagram Di Di: https://instagram.com/dithanhthanh
Zing mp3 Di Di: https://mp3.zing.vn/nghe-si/Di-Di
TIKTOK DI DI: https://tiktok.com/@di.thanhthanh
► NẾU CÓ VẤN ĐỀ VỀ BẢN QUYỀN XIN LIÊN HỆ:
Email: partners@creatory.vn và didi@creatory.vn
LIÊN HỆ KHÁC
► Liên hệ hợp tác / For Business: partners@creatory.vn
► Website Creatory: https://creatory.vn
► Facebook Fanpage Creatory: https://facebook.com/CreatoryVN
ca si chế linh 在 Tung Thanh Ly Vietnam Youtube 的最讚貼文
Quán dê tươi Mr. Beo (Nghệ sĩ hài Tấn Beo): Cà ri dê - Dê đúc lò đúc lò và rất nhiều món chế biến từ dê
Dê tươi Mr Beo
299 đường 9A, khu dân cư Trung Sơn, Bình Chánh
ca si chế linh 在 ViruSs Youtube 的精選貼文
Giấc Mộng Ca Sĩ ( Parody ) - LEG: https://www.youtube.com/watch?v=bnj1xUDkpBk
CẢM XÚC CỦA VIRUSS KHI XEM "GIẤC MỘNG CA SĨ - VANH LEG"!!!
Chào mừng các bạn đã đến với Đại gia đình VACCINE VR STUDIO!
ViruSs : https://goo.gl/jnfxm8
HIPZ : https://goo.gl/PdvgZS
Hãy ấn vào đăng ký kênh để giúp tớ được 5.000.000 subs với nhé ^^ !
■ Link mua Đồ Ăn & Sữa HS FOOD : https://goo.gl/JVtjnj
■ Mua Laptop, PC, Linh kiện, Gaming Gear của Phong Vũ tại: https://goo.gl/9mhzk1
Đừng quên nhập code "VIRUSS" để được giảm giá 10% (tối đa 200k)
? Link Donate: https://vrdonate.vn/viruss
■ Facebook: https://facebook.com/ViruSsOP
■ Group: https://facebook.com/groups/virussteam
■ Instagram: https://instagram.com/ssuriv/
■ Gmail:[email protected]
►Join Group này để tham gia Vaccine Family of Viruss: https://www.facebook.com/groups/virussteam
Like và subcribe để theo dõi tiếp kênh nhé ! ^^ Cảm ơn mọi người
--------------------------
If any owners has an issue with any of the uploads please get in contact ([email protected]) and it will be deleted immediately. Thank you for your coopertation.
Nếu có bất cứ vấn đề liên quan đến bản quyền nội dung, hình ảnh... các bạn vui lòng liên lạc mình theo địa chỉ ([email protected]) để giải quyết nhé. Mình sẽ cùng nhau làm việc nhanh và trên tinh thần hợp tác nhất có thể ^_^
---------------------
© Bản quyền thuộc về ViruSs
© Copyright by ViruSs Channel ☞ Do not Reup
ca si chế linh 在 Những Ca Khúc Nhạc Vàng Xưa Bất Hủ Hay Nhất Của Chế ... 的推薦與評價
CHẾ LINH - Những Ca Khúc Nhạc Vàng Xưa Bất Hủ Hay Nhất Của Chế Linh1. LK Đừng nói xa nhau - Chế Linh & Thanh Tuyền2. Liên Khúc Duy Khánh(Lối ... ... <看更多>
ca si chế linh 在 Chế Linh Tuyển Chọn Đặc Biệt 30 Bài Nhạc Vàng Xưa Cực ... 的推薦與評價
https://bit.ly/2EyHYkq Nhạc xưa hay nhất: · https://bit.ly/2SeeCf5 Nhạc Hải ngoại bolero: · https://bit.ly/2yGBUl6 Song ca Chế Linh - Thanh Tuyền: ... ... <看更多>
ca si chế linh 在 Chế Linh Đặc Biệt - 10 Ca khúc Để Đời Của Chế ... - YouTube 的推薦與評價
... Ðoàn văn nghệ Biệt Chính Biên Hòa cần tuyển ca sĩ để theo đoàn đi ... Hoàn toàn không nghĩ là mình sẽ theo nghề ca hát, nhưng Chế Linh ... ... <看更多>