20年前的今天,911事件發生時,你正在做什麼?
對於我們許多人來說,當天的震驚,是一個不容抹滅的記憶。在那之後世界一連串的發展,讓許多的事物被賦予特定的色彩。包括國土安全和恐怖主義等等新的詞彙進入主流。中文翻譯成「聖戰」的伊斯蘭吉哈德 (jihad),成了這一串論述背後的壞人。但任何有回教徒朋友的人應該都知道,穆斯林大部分是非常溫和以及愛好和平的。為什麼有這樣大的反差?而在6到10世紀輝煌的伊斯蘭文化,以及後來發揚光大,橫跨近800年的鄂徒曼帝國,在第一次世界大戰之後又是如何發展?這一些問題都是我在選擇這本書的時候想要得到的答案。
「興亡世界史」這個系列的書籍,之前就看了幾本很棒的,讓我在華人視角的世界史,與西方視角的世界始終史之外,看見一個不一樣的可能。之前一位書友的描述很貼切,說日本人看歷史,很像監視器一樣反應一切,平鋪直敘不帶立場的陳述事情。
從穆罕默德開始創立說起,他說講述的思想與當時阿拉伯社會截然不同。包括獨一真神的信仰,社會的平等,還有賙濟窮人的理念,在當時部落主義盛行,多神信仰,以及富人只管自己的文化當中,幾乎是挑戰權威的一股力量。從那裡開始論述的「吉哈德」,講到的就是內心善與惡的爭戰,還有受到逼迫時自身保護的行為,並沒有什麼侵略或是攻擊他人的含意在內。
這一連串因著堅定意志,和天時地利,與巧合之下,伊斯蘭的世界逐漸擴張在整個阿拉伯地區。到第6世紀開始,更是誕生了輝煌的文化,特別是他們著重翻譯和貿易,更是讓文化交流鼎盛。像是「一千零一夜」故事描述的繁華,還有現在數學基礎的阿拉伯數字和代數 (algebra),以及現代 AI 人工智慧必須由的「演算法」(algorithm) 都是從阿拉伯數學家 al- Khwārizmī 名字衍生的。在當時伊斯蘭文化強調的是對各種宗教信仰的兼容並蓄,社會的平等 (特別是對於窮人,另外伊斯蘭初期,婦女的地位也不低),和整體社會的和平發展。後來因著政治和接班人不明確的因素,什葉派和遜尼派的敵對,讓很多初期的善意開始變質。歷經鄂圖曼帝國百年的傳承後,包括阿富汗,土耳其,和伊朗,都有類似宗教改革的推動。但當時已經是面對20世紀的強大西方世界,因著石油的利益,讓這些改革受到嚴重的干擾。而1948年以色列建國產生的巴勒斯坦問題,更是挑起伊斯蘭世界最敏感的一根神經。
現在我們熟知的一些人物包括賓拉登,以及塔利班,和蓋達等組織,某一段時間之內其實是西方世界所連結的勢力。所以書本最後的一部分是在檢討這些恐怖的攻擊,真的是伊斯蘭世界挑起的戰爭,還是西方世界所埋下的種子?在這裡我就不要破梗了。
雖然這本書許多可蘭經內容,眾多烏瑪和哈里發的翻譯名字,不是那麼容易閱讀。但不要太在乎這些細節,還是可以掌握到一定的輪廓。冤冤相報的循環,到底要怎樣才能結束?我想引用我最欣賞的作 者,同時也是猶太拉比的Jonathan Sacks,在紐約 911 事件10周年紀念所發表的談話來總結:
“Whenever Me takes precedence over We, and pleasure today over viability tomorrow, a society is in trouble. If so, then the enemy is not radical Islam, it is us and our by now unsustainable self-indulgence. The West has expended much energy and courage fighting wars in Afghanistan and Iraq abroad and defeating terror at home. It has spent far less, if any, in renewing its own morality and the institutions — families, communities, ethical codes, standards in public life — where it is created and sustained. But if I am right, this is the West’s greatest weakness in the eyes of its enemies as well as its friends. The only way to save the world is to begin with ourselves. Our burden after 9/11 is to renew the moral disciplines of freedom. Some say it can’t be done. They are wrong: it can and must. Surely we owe the dead no less."
“當我們看重[我]超過[我們],看重今日的歡樂超過明日的繁榮,那麼社會就會陷入麻煩。這樣說來,我們的敵人並不是激烈的伊斯蘭主義,而是我們自己,和我們寅吃卯糧的個人主義。西方的世界用盡許多精力和勇力在阿富汗和伊拉克爭戰並且在國內防恐,卻幾乎沒有花時間精力在更新自身的道德,和創造並保持這些道德標準之處,包括:家庭,社群,道德共識,和在公開場合的行為標準。如果我想得沒有錯,那麼這就是西方世界敵人和盟友眼中,我們最大的弱點。拯救世界的方式,從檢視自己開始。911事件之後,我們共同的負擔就是要重新定義自由世界中的道德標準。很多人說這是不可能的,但我認為他們錯了,這是可能而且必須的。我們向所有逝去的犧牲者,有這樣的責任”
📚延伸閱讀📚
📗“Destiny Disrupted” 中文版 「中斷的天命」
這是我15年前讀的書,是一位伊朗學者從伊斯蘭世界的角度講述世界史,讓我眼界大開,也開始愛上從不同視角來了解世界史。
📙“Not in God’s s Name” 中文版「毋以神為名」
我2018的top 10 之一,也是我知道惟一一本Jonathan Sacks的中文書。原來宗教戰爭,常常是一種有忌妒衍生出來的兄弟鬩牆? “當宗教將人變為兇手,上帝痛心垂淚”
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#伊斯蘭帝國的吉哈德 #興亡的世界史
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅Tristan H. 崔璀璨,也在其Youtube影片中提到,「崔璀璨這個名字筆畫很多!你不會很討厭嗎?」 不會!越複雜越好~ 英文名字很長,要拼成三個字很難!姓怎麼處理,我姓是H開頭的那我就取「胡」這個姓嗎?也不是這樣改的🤪 我待在台灣一年多才想到取中文名字的5個條件! 在下面留言跟我分享你的英文名字~ -------------------------...
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My top 10 books of 2019
昨晚因著桃園機場無人機出現,意外地在飛機上跨年,也讓跨年前寫出top10 的計畫被打亂了。但,或許用這個方法開始 2020,不失為一個好的開始喔。
這是我個人2019最喜歡的10本書,希望透過分享不同領域,時間,和話題的閱讀,一起開廣眼界!
1. Not in God's Name (中文版 “毋以神為名”)
脫離零和思考框架,讓不同信仰之間的對話可以少去暴力。如此嚴肅的話題,作者寫得非常感人 “不論別人的信仰是什麼,都要成為他們的祝福。榮耀上帝就該榮耀祂的形象— 人”
2. Convenant and Conversations: Numbers, The Wilderness Years
一個人可能一瞬間就脫離奴隸身份,但要脫離奴隸思維,真正成為具有獨立思考能力的人或是群體,卻是一個很長的學習。作者用以色列人出埃及漂流曠野的歷史,讓我們反思每個脫離過去經驗捆綁或是框架,那條看似接近的漫漫長路。自由,是需要勇氣的。
3. Billion Dollar Whale (中文版 “鯨吞億萬”)
如果有10億美元,你會怎麼花?繼誇張的科技詐騙故事“惡血”後,這個金融界的白領犯罪騙局金額和層級更高了。馬來西亞前首相目前因此接受調查中,而幕後30多歲,貌似功夫熊貓無害的“金融家”,目前仍在亞洲藏匿著。
4. Comic Insights (愚人節特輯)
一直對於 Stand-up comedy 表演者很有興趣。除了了解他們台上十分鐘台下十年功是如何準備的之外,更是看見他們使用“話語”和“笑”來帶起議題討論。當敏感議題用 stand-up comedy 的方式帶出時,就形同是笑看這一切,而“笑”是一種人的特殊社群行為,在笑中似乎人們可以想起大家最深處的共通性,然後再這個出發點中,就有討論的空間了。
5. The Prosperity Paradox
我在非洲肯亞時的閱讀,一跟著台灣的非盈利團隊參與貧民窟小學協助,一方面思考到底要怎麼做才能幫助窮人進入自力?管理大師 Clayton Christiansen 這本書,用破壞式創新的思考架構,討論如何創造繁榮。
6. Resilience Thinking
從大自然取經,如何創造一個可以永續保持生命力的組織。組織是該優化得像個精密的機器一般,還是該像大自然效法如何培育一個有韌性的生態環境?這本非常冷門的書是一位澳洲生態學家所寫的,分享他歸納的9點,非常受用。
7. Lessons in Leadership
"Leadership is, the acceptance of responsibility"(領導力,是承擔責任的能力)大概是我這輩子讀過關於領導力最棒的書了。好看到我總共寫了三篇心得分享,特別是在AI世代來臨之際,領導中思考“人”的價值,格外重要。
8. Upheaval (中文版 “動盪:國家如何化解危局,成功轉型)
Jared Diamond 是一位我非常喜歡的人類學家者。他的巨作 “Guns, germs, and Steel” 《槍炮、病菌與鋼鐵》是我這輩子閱讀的前十名。他用人類學家的觀點,解釋了歷史中文明的興衰,看了會讓人對於現今國家的強弱有更深的洞見。這本書也名列Bill Gates 2019 暑期推薦書籍之中。他提出的12步驟,可以給個人,組織,甚至國家轉型參考。
9. Permanent Record (中文版“永久檔案”)
揭發美國全面監控的前CIA IT 人員史諾登的自傳。不但深入簡出讓不是電腦領域的人可以了解資安的本質,也深刻描繪他揭露前後的心路歷程,以及對於民主世界的反思。
10. What you do is who you are
矽谷著名創投 A16z 合夥人Ben Horowitz,繼 “The Hard Things About Hard Things” (我在 2014 年的 top 10,有中文版 “什麼才是經營最難的事?”)。作者 Ben Horowitz 還是維持一貫犀利少廢話的風格,用三個非典型成功案例,來清晰描述組織文化建立的真實面。
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昨晚因著桃園機場無人機出現,意外地在飛機上跨年,也讓跨年前寫出top10 的計畫被打亂了。但,或許用這個方法開始 2020,不失為一個好的開始喔。
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name中文 在 Tristan H. 崔璀璨 Youtube 的最佳解答
「崔璀璨這個名字筆畫很多!你不會很討厭嗎?」
不會!越複雜越好~
英文名字很長,要拼成三個字很難!姓怎麼處理,我姓是H開頭的那我就取「胡」這個姓嗎?也不是這樣改的🤪 我待在台灣一年多才想到取中文名字的5個條件!
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